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    "result": {"pageContext":{"language":"hi","pathURL":"mase-markam","isDefaultLanguage":false,"storyData":{"Name":"मासे मारकम","Alt_Photos":null,"Alt_Text_Photo1":"Mase Markam (15) sits in a black leather chair in front of a light grey desk, looking at the screen of a black desktop computer. Her hands, which are foreshortened, rest on the black keyboard. Her long curly hair with a centre parting flows down her back. On her forehead there is a small red bindi with a tiny black dot just above it. Her chain consists of a brown strand around her neck and hanging from it is a small, conical, transparent pendant. She wears a maroon round-necked top with half sleeves edged with a broad white frill printed with small maroon flowers. In a glass-paned brown wooden cupboard behind here there are three shelves stacked end to end with rows of folders with their red and maroon spines showing.","Alt_Text_Photo2":"Mase sits on a bed, looking into an open textbook. The bedsheet is printed with small black, red, brown and beige motifs. The frame of the cot consists of upright and horizontal steel poles that could be used to hold up a mosquito net. There is a row of similar cots behind her in the dormitory, which has pale green walls. Mase wears her school uniform of sky-blue shirt tucked into a navy blue skirt that covers her short legs. She has worn her hair in two pigtails each tied at the end with a red rubber-band. The slim, large textbook has green and yellow illustrations on top of the right-hand page with black text running below it in English and orange borders across the top and bottom of the page.","Alt_Text_Photo3":"Mase is outdoors with her house in the background. The house is a mud hut with a roof made of corrugated tin sheets held in place with large stones. There are toddy palms behind the house, with green, feathery leaves and scaly bark. Mase, wearing a half-sleeved vermilion frock with frills at the sleeve edges, is standing with folded hands in front of a shrine. The shrine consists of a small metal idol of a Gond tribal deity, placed in the centre of a low wall made of stone with its top surface shaped like an arch. In front of the deity there is a low platform on which floral offerings have been made. There are two small twigs with green leaves, one with yellow flowers and the other with white flowers. There is a spear to the left of the idol and a trident to its right; both are upright and made of iron which has rusted.","Alt_Text_Photo4":"Mase stands outdoors on beige muddy ground next to a firewood oven made of three large grey granite stones. A bunch of wooden sticks have been pushed into a gap between the stones and set alight. There is a large sooty black pot on the stove. Mase wears a red frock with white bands at the edges of the three-fourth sleeves. She bends over a small aluminium pot held in both hands and she is tilting it to pour a stream of water into the large pot.","Alt_Text_Photo5":"Mahua, wearing her red frock with white bands at the sleeves and a white panel in front around the neck, sits at the doorstep of her house. The brown wooden door is closed and the mud walls on either side are painted differently: the left is terracotta and the right, white. She is beaming as she looks at her equally smiling mother Somari (48) squatting to the left. To the right sits her cousin Ravi (5) who has a serious expression on his face as he looks at his aunt. Somari wears an orange short-sleeved blouse and a turquoise blue cloth wrapped around the waist, with her midriff bare. Ravi wears a black T-shirt and black shorts. Somari is dipping her right hand into a dark brown woven cane basket in front of her. In front of Mase there is a beige, woven cane winnow with white mahua flowers in it. To the right of the winnow there is a light brown cane basket filled with tan brown dried mahua flowers.","Alt_Text_Video":null,"Photo1_URL":"https://egsweb.s3.ap-south-1.amazonaws.com/Mase_Markam/_O2A9632.jpg","Photo2_URL":"https://egsweb.s3.ap-south-1.amazonaws.com/Mase_Markam/_O2A9650.jpg","Photo3_URL":"https://egsweb.s3.ap-south-1.amazonaws.com/Mase_Markam/_O2A9823.jpg","Photo4_URL":"https://egsweb.s3.ap-south-1.amazonaws.com/Mase_Markam/_O2A9787.jpg","Photo5_URL":"https://egsweb.s3.ap-south-1.amazonaws.com/Mase_Markam/_O2A9774.jpg","Name_English":"Mase Markam","Language":"hi","Disability":["recmUZQB41AriPt9s"],"Gender":"Female","Instagram_Content":null,"Quote":"“मैं अपनी पढ़ाई पूरी करना चाहती हूँ, एक टीचर बनना चाहती हूँ और लोगों के जीवन को उज्जवल बनाना चाहती हूँ”","Status":"Published","Video":null,"Website_Content":"\"इंटरसेक्शनलिटी\" एक ऐसा शब्द है जिसका इस्तेमाल आम तौर पर उस व्यक्ति की स्थिति का वर्णन करने के लिए किया जाता है जो कई मोर्चों पर - जेंडर, जाति, धर्म आदि - कठिनाइयों का सामना करता है। दंतेवाड़ा जिले के मेटापाल पंचायत के जारम गाँव के लिंगो पारा की मासे मरकाम (15) का ही उदाहरण लीजिए। उसे तीन स्तरों पर बाधाओं को पार करना पड़ता है: एक लड़की के रूप में, एक आदिवासी के रूप में (वह गोंड जनजाति से है), और एक बौनेपन से ग्रस्त व्यक्ति के रूप में।\n \n2011 की जनगणना के अनुसार, जारम में लगभग 700 लोग रहते हैं, जिनमें से अधिकांश गोंड हैं, और महिलाओं में से केवल 15 में से एक ही साक्षर है। मेटापाल में केवल एक सरकारी स्कूल (शिक्षा विभाग द्वारा 1990 में शुरू किया गया) है: बालक आशाराम स्कूल। मासे अपनी विधवा माँ सोमरी बाई (48) के साथ रहती हैं, जो एक खेतिहर मज़दूर हैं। अपनी विकलांगता के कारण उन्हें घर और स्कूल के बीच आना-जाना मुश्किल लगता था, और उन्होंने दूसरी कक्षा के बाद जाना बंद कर दिया। लेकिन _सक्षम संस्थान _ने उनकी मदद की।\n \nपाठकों को बस्तर, दंतेवाड़ा स्थित आवासीय संस्थान (लड़कों के लिए सक्षम I और लड़कियों के लिए सक्षम II) सक्षम याद होगा, जहाँ लगभग 100 विकलांग बच्चे रहते हैं। उन्हें कक्षा 1 से 12 तक एक सुव्यवस्थित, बाधा-मुक्त आवासीय परिसर में निःशुल्क शिक्षा और आवास मिलता है, जो विभिन्न विकलांगताओं वाले बच्चों के लिए व्यापक पहुँच और आवश्यक चिकित्सा प्रदान करता है। बच्चों को उनकी रुचि के अनुसार कई अतिरिक्त (एक्सट्रा करीकुलर) गतिविधियों  -खेल, संगीत, चित्रकला, शिल्पकला और व्यावसायिक प्रशिक्षण - का लाभ मिलता है। शिक्षक आसपास के गाँवों में भर्ती अभियान भी चलाते हैं और विकलांग बच्चों के माता-पिता को उन्हें _सक्षम_ में भेजने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। ऐसी ही एक यात्रा पर, शिक्षक दंतेवाड़ा से 18 किलोमीटर दूर जराम में मासे के घर पहुँचे और भीमा और सोमरी मारकम को परामर्श दिया। (संयोग से, गोंड उपनाम अक्सर 'अम' में समाप्त होते हैं, क्योंकि गोंडी में 'आम' का अर्थ 'पेड़' होता है।)\n \nमासे का दाखिला 2017 में सक्षम में हुआ था। वे एक मेहनती छात्रा हैं; उनके टीचरों का कहना है कि वे हमेशा अपनी कक्षाओं के लिए समय पर आती हैं और पढ़ाई में गहरी रुचि रखती हैं। उन्होंने दसवीं कक्षा की बोर्ड की परीक्षा \"सर्वोत्तम अंकों\" के साथ पास की और अब ग्यारहवीं में हैं। कक्षा के बाद वे हॉस्टल लौटती हैं, अपना गृहकार्य करती हैं, और फिर टीवी देखने या अपने दोस्तों के साथ बातचीत करने में समय बिताती हैं। वे सांस्कृतिक कार्यक्रमों, खासकर नृत्य में, में भाग लेती हैं (सक्षम में छात्रों के लिए कई (एक्सट्रा करीकुलर गतिविधियाँ होती हैं)।\n \nमासे की तबियत खराब होने और कई दिनों के लिए घर जाने के कारण हम सीधे उनसे बात नहीं कर पाए। हम सोमरी से भी फ़ोन पर बात नहीं कर पाए, क्योंकि वे गोंडी बोलती हैं और हिंदी ठीक से नहीं बोल पाती हैं। इसलिए सक्षम II की वार्डन, रमा कर्मा, ने एक टीचर को मासे से ज़रूरी जानकारी इकट्ठा करने और उसे आगे बढ़ाने के लिए कहा। उन्होंने बताया कि उनका सपना एक टीचर बनने का है ताकि वे \"दूसरों के जीवन को रोशन कर सकें\"।\n \nरमा कर्मा, जिन्हें हमने पहले ईजीएस में दिखाया था, सभी लड़कियों का बहुत ध्यान रखती हैं जैसे वे उनकी अपनी बच्चियाँ हों। वे कहती हैं कि वे उनसे बहुत कुछ सीखती हैं और उनसे प्रेरित होती हैं। मासे के लिए उनका एक खास संदेश है: \"याद रखें, कोई भी व्यक्ति अपनी ऊँचाई से नहीं, बल्कि अपने विचारों और सपनों से महान बनता है। हर दिन आप नई सीख के साथ आगे बढ़ रहे हैं। अपने लक्ष्य पर विश्वास रखें, कड़ी मेहनत करें और हार न मानें। एक दिन आपकी मेहनत और आत्मविश्वास आपको आपकी मंज़िल तक ज़रूर पहुँचाएगा।\"\n\n","State_name":"छत्तीसगढ़","Display_Order":226}}},
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